通海“四弦小王子”張選有。

□ 玉溪市融媒體中心記者 饒平 文/圖

在通海縣高大鄉，有這樣一個年輕的身影，他憑借青春的熱情與執著，在彝族非遺傳承道路上不斷前行。他就是普叢村委會王官田村的彝族琴師張選有，在當地有“四弦小王子”的美稱。

這位1998年出生的彝族青年，擅長彝族滇南四大腔演唱、彝族聶蘇四弦琴演奏、彝族煙盒舞及團樂雜調舞蹈表演、彝族敬酒歌小調演唱等。他用自己的行動，書寫著對民族歌舞文化的熱愛與非遺傳承的決心。

母親的歌聲是最初的啟蒙教材

張選有自幼深受母親普瓊芬、外公普學堯、外婆石玉英的熏陶，在充滿彝族文化氣息的環境中成長。這份獨特的成長經歷，讓他早早便愛上了彝族四腔。“母親的歌聲是我最初的啟蒙教材。”說起母親，他眼中泛起溫柔。

這位自幼浸染在彝族歌舞中的青年，并未止步于家族傳承。在智能手機尚未普及的年代，他靠著老式錄音機反復聆聽、揣摩，將音響里的樂聲淬煉成細膩的彈唱技藝。那些傳承數百年的彝族調子，那些曾被錄入磁帶的珍貴旋律，在他的琴弦上重新綻放光彩。

2021年，他從滇西科技師范學院畢業，先后在通海縣高大中心小學、里山中心小學、里山中心幼兒園擔任彝族歌舞教師，將彝族四弦琴、歌舞等民間藝術傳授給孩子們，為彝族文化傳承培育新生力量。

在彝族四弦琴的演奏與教學方面，張選有有著自己獨到的見解。他認為，要彈好弦子，首先要學唱調子，掌握歌曲旋律；其次要學會校琴的音準，定好弦音；再次，要通過反復練習，熟記每個音的位置，然后從簡單曲目入手，循序漸進，遇到難題及時向師傅請教，還要多向優秀琴師學習，同時擁有一把音質好的琴也至關重要。這些寶貴的經驗，不僅是他個人學習的總結，也為更多想要學習四弦琴的人指明了方向。

向更多人展示彝族歌舞的魅力

隨著年齡的增長，他發現彝族傳統歌舞文化的傳承面臨著困境：從事彈唱表演的大多是老年人，年輕人寥寥無幾。這一現狀，讓張選有暗下決心：一定要努力學習彝族四腔，不僅要將其傳承下去，更要把所學傳給更多的人。為了實現這一目標，在向眾多民間藝人學習的同時，他筆耕不輟，寫下一篇篇思考四腔文化的文章，以文字的形式講述自己對文化傳承的感悟。

當被問及他所擅長的曲調時，他的講述如數家珍。他已熟練掌握彝族聶蘇支系五六十種曲調，從四腔中難度較高的調子到一般的小調，都能信手拈來。說起四腔曲調的特點，他說，彝族傳統曲調雖旋律相似，但歌詞可即興創作，不同腔調各具特色，如對唱形式，蘊含著男女相互謙讓、彬彬有禮的文化內涵，生動展現了彝族人民的社交禮儀與情感表達。

在文化傳播與實踐的舞臺上，張選有同樣表現亮眼。2019年8月，他代表通海縣參加“2019年中國民間文化藝術之鄉——龍朋第七屆海菜腔煙盒舞暨野生菌文化旅游節”開幕式及文藝表演，向更多人展示彝族文化的魅力。此后，他積極參與各類活動：2020年，他的作品《飛鳥夢 傳承夢》參加云南省“愛國情·強國志·報國行”征文活動，榮獲優秀獎，并在“學習強國”App上發布；2023年，在“唱響里山”民族酒歌大賽中，憑借自己的作品《迎賓酒歌》榮獲二等獎；2024年，他不僅參加里山鄉第三屆民俗文化火把節開幕式表演，還擔任民族歌舞大賽評委……這些經歷，不僅是他個人能力的展現，更讓彝族文化在一次次活動中被更多人喜愛。

薪火相傳，生生不息

除了線下教學與表演，張選有還積極開拓線上傳播渠道。自2019年起，他開始運營個人微信公眾號“彝韻軒”，專注記錄滇南彝族聶蘇支系的原生態非物質文化遺產、民族民間文化。記錄本身就是抵抗遺忘的武器。面對非遺傳承的困境，張選有選擇用筆記錄、構建彝族四腔非遺檔案。從大山深處的自然風光到豐富多彩的民族藝術，再到勤勞質樸的勞動人民，他用文字與影像編織成一張文化傳承的網絡。

從三尺講臺到網絡平臺，張選有用青春的筆觸勾勒出民族文化傳承的新圖景。他以熱愛為筆、以堅持為墨，在文化傳承的道路上堅定前行，讓彝族非遺在歲月長河中持續閃耀光芒，也為更多年輕人投身文化傳承事業樹立了榜樣。

白天，他是月薪微薄的代課教師，用四腔對唱的形式教孩子們領悟彝族傳統文化的謙遜之美；夜晚，他化身數字時代的文化傳承人，在微信公眾號上持續更新信息。從2019年至今，他的微信公眾號推送的文章既有對滇南彝族四大腔經典曲目的考據，也有對山野田間即興填詞藝術的現代闡釋。

當記者問及他的理想時，他撫著自己心愛的四弦琴說：“我希望山外的世界聽懂大山的音樂語言，希望我們的民族民間文化更加絢麗多彩。”

從熱愛到傳承，從學習到教學，從舞臺表演到作品創作，張選有用青春和汗水詮釋著對彝族非遺的堅守。在他身上，可以看到年輕一代對優秀民族文化傳承的責任與擔當。相信在張選有及眾多傳承者的努力下，這項非遺將薪火相傳，生生不息，綻放出更加絢爛的光彩。