這是記者2024年10月21日用無(wú)人機(jī)從空中拍攝的中衛(wèi)社區(qū)全景。記者 李江 攝

2006年，中衛(wèi)社區(qū)全貌。 通訊員 蒯學(xué)慶 攝

從破“土”而出到融入城市

“玉村”84年變遷軌跡追尋

84年前，我國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通指導(dǎo)學(xué)生張之毅在云南玉溪中衛(wèi)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，寫(xiě)成專(zhuān)著《玉村農(nóng)業(yè)和商業(yè)》。近期，新華社刊發(fā)文章《從村莊里讀懂中國(guó)——探訪云南“三村”》，以玉溪市紅塔區(qū)玉帶街道中衛(wèi)社區(qū)等為研究對(duì)象，尋找理解當(dāng)下農(nóng)村建設(shè)、展望未來(lái)中國(guó)發(fā)展的新“鑰匙”。

玉村近一個(gè)世紀(jì)的變化，代表了玉溪農(nóng)村發(fā)展的縮影；玉村融入城市發(fā)展格局的歷程，映照著中國(guó)式現(xiàn)代化玉溪實(shí)踐的軌跡；玉村幾代人的成長(zhǎng)奮斗，彰顯了“敢闖敢試、敢為人先”的玉溪精神。近期，沿著費(fèi)孝通的足跡，玉溪市融媒體中心派出報(bào)道小組以行進(jìn)式采訪的方式記錄、講述、解讀玉村故事，從“玉村之變”看“玉溪之變”，提煉玉村發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)啟示，進(jìn)而呈現(xiàn)新中國(guó)成立75年來(lái)農(nóng)村發(fā)展取得的歷史性成就。請(qǐng)關(guān)注本報(bào)今日起刊發(fā)的特別策劃——走“玉村”看變化系列報(bào)道。

□ 玉溪市融媒體中心記者 楊耀華 陸合春

“玉村”，是著名的“云南三村”（祿村、易村和玉村）之一。1940年至1941年，在我國(guó)著名的人類(lèi)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通指導(dǎo)下，其學(xué)生張之毅駐守玉村，寫(xiě)出《玉村農(nóng)業(yè)和商業(yè)》，玉村由此成為社會(huì)學(xué)調(diào)查熱點(diǎn)。

84年前，費(fèi)老那一代知識(shí)分子懷揣科學(xué)救國(guó)的思想，試圖通過(guò)對(duì)內(nèi)地農(nóng)村的調(diào)查，尋找新中國(guó)農(nóng)村建設(shè)的“鑰匙”，讓廣大農(nóng)民過(guò)上殷實(shí)的生活；84年后，城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求。玉村從一個(gè)典型的鄉(xiāng)土社會(huì)，成為商業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)的城市社區(qū)。玉村近一個(gè)世紀(jì)的變化，代表了玉溪、云南乃至全國(guó)部分農(nóng)村從鄉(xiāng)土社會(huì)融入城市的縮影。新中國(guó)成立75周年之際，我們沿著費(fèi)老的足跡再訪玉村，追尋中國(guó)式現(xiàn)代化玉溪實(shí)踐在玉村的變遷軌跡。

學(xué)成歸鄉(xiāng)的留學(xué)生

為何會(huì)到農(nóng)村做社會(huì)調(diào)查

1938年，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中，28歲的費(fèi)孝通滿懷愛(ài)國(guó)激情從英國(guó)學(xué)成歸來(lái)后，在云南大學(xué)成立社會(huì)學(xué)系。1939年與燕京大學(xué)合作成立社會(huì)學(xué)研究室并開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。當(dāng)年，張之毅從清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系畢業(yè)后，參與費(fèi)孝通主持的社會(huì)學(xué)研究室，協(xié)同進(jìn)行祿村調(diào)查。

1939年8月到10月，費(fèi)孝通與張之毅一起在祿村生活和工作，共同構(gòu)思今后的研究方向，并尋找到手工業(yè)發(fā)達(dá)的易村來(lái)與土地生產(chǎn)為主的祿村作比較研究。張之毅在易村27天的調(diào)查取得了豐富的數(shù)據(jù)，為玉村的調(diào)查打下了基礎(chǔ)。

玉村的調(diào)查是在1940年和1941年中進(jìn)行的。1987年，費(fèi)孝通在《云南三村》序言中講道：“‘玉村’是靠近玉溪縣鎮(zhèn)的一個(gè)農(nóng)村。玉溪縣鎮(zhèn)是云南中部的一個(gè)傳統(tǒng)商業(yè)中心。它在土地制度上是從祿村到江村的過(guò)渡形式，在農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)上具有靠近城鎮(zhèn)的菜園經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，在發(fā)展上正處在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)侵入的初期階段。無(wú)怪這樣一個(gè)富具特點(diǎn)的研究對(duì)象能吸引住張之毅同志的研究興趣，直到他生命的最后一刻。”

1987年6月8日，張之毅離世，留下《玉村農(nóng)業(yè)和商業(yè)》這本舊稿，費(fèi)老一字一句校閱。1990年，天津人民出版社正式出版《云南三村》中文合編本，這也是《玉村農(nóng)業(yè)和商業(yè)》一稿首次與讀者見(jiàn)面。《云南三村》雖已成為歷史符號(hào)，但其在國(guó)內(nèi)、國(guó)際學(xué)術(shù)界的盛譽(yù)卻歷久彌新，玉村同時(shí)也成為了社會(huì)學(xué)調(diào)查熱點(diǎn)。

1990年6月1日至2日，時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的費(fèi)孝通到玉溪進(jìn)行考察時(shí)，計(jì)劃尋訪玉村，未能如愿。

2000年8月16日，90歲高齡的費(fèi)孝通到云南參加西部大開(kāi)發(fā)高級(jí)研討會(huì)期間，曾與云南省地方志辦公室原主任錢(qián)成潤(rùn)進(jìn)行了會(huì)面。費(fèi)老關(guān)切地問(wèn)：“玉村的地點(diǎn)找到了沒(méi)有？”錢(qián)成潤(rùn)答：“找到了，原名叫中衛(wèi)村，就在玉溪城邊上，現(xiàn)在已和城區(qū)連成一片了。”費(fèi)老指出了再次調(diào)查“云南三村”的路子。他說(shuō)，60年前，我看到了中國(guó)的工業(yè)化，作了長(zhǎng)期探索，現(xiàn)在90歲了，看到了信息時(shí)代……“玉村”，調(diào)查要擴(kuò)大一點(diǎn)，弄清它向城市發(fā)展的過(guò)程，是怎樣過(guò)渡的？在這個(gè)過(guò)程中所引起的地區(qū)變化、家庭變化、個(gè)人變化如何，要做出回答。

一個(gè)學(xué)成歸鄉(xiāng)的留學(xué)生，為何會(huì)一頭鉆入農(nóng)村里去做當(dāng)時(shí)社會(huì)上沒(méi)有人叫好的社會(huì)調(diào)查，且一做就是一輩子。費(fèi)老說(shuō)：“我們對(duì)自己的國(guó)家有信心，對(duì)自己的事業(yè)有抱負(fù)。我有責(zé)任用我所學(xué)到的知識(shí)，科學(xué)地去認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)。”

秉承費(fèi)老的愿望，2004年4月，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授劉豪興受費(fèi)老委托實(shí)地考察了中衛(wèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，深感玉村變化巨大，與紅塔區(qū)史志辦、中衛(wèi)社區(qū)共同編纂《中衛(wèi)社區(qū)志》。2006年，志書(shū)正式出版。2021年12月，云南省社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所、“云南三村”研究中心對(duì)“云南三村”再調(diào)查、再研究，出版《玉村商業(yè)和農(nóng)業(yè)》一書(shū)。

社會(huì)轉(zhuǎn)型中的玉村

工業(yè)商業(yè)服務(wù)業(yè)蓬勃發(fā)展

當(dāng)年，張之毅從易村來(lái)到玉溪。彼時(shí)的玉溪，已是云南的一個(gè)工商業(yè)中心，是滇緬交通大道上馬幫運(yùn)輸?shù)拇笳荆诳箲?zhàn)時(shí)期發(fā)展了木機(jī)紡織工業(yè)。玉村正是受市鎮(zhèn)影響較深的農(nóng)村，可用來(lái)與祿村、易村相比較。

玉溪，自古以來(lái)就是云南的商業(yè)重鎮(zhèn)，是滇中城鄉(xiāng)商品流通的重要樞紐之一。在費(fèi)孝通和張之毅筆下，1940年、1941年的玉村，基本上是以農(nóng)業(yè)為主，家家戶戶種植水稻，但已產(chǎn)生一部分菜農(nóng)，種植蔬菜供應(yīng)市鎮(zhèn)。玉村人深深懂得，若要在經(jīng)濟(jì)上圖謀發(fā)展，就不能僅僅依靠農(nóng)業(yè)。玉村素有織布傳統(tǒng)，家家戶戶的婦女幾乎都參與紡織，木制織機(jī)是自備的，向玉溪布商賒棉紗在家織布，用布換紗，差值就是工資。玉村的富戶大多是通過(guò)商業(yè)致富的，他們中大多發(fā)了財(cái)就從玉村搬到市鎮(zhèn)去住，把土地租給本村人經(jīng)營(yíng)。

在30多萬(wàn)字的調(diào)查中，我們看到了20世紀(jì)40年代的玉村，是一個(gè)形態(tài)比較原始的鄉(xiāng)土社會(huì)受現(xiàn)代工商業(yè)影響，逐步走向現(xiàn)代化的過(guò)程。費(fèi)孝通把這個(gè)歷史進(jìn)程歸結(jié)為“三級(jí)兩跳”的第一時(shí)期里的第二個(gè)階段，即從農(nóng)業(yè)社會(huì)跳躍到工業(yè)社會(huì)。

84年的歷史演變中，玉村發(fā)生了多次大的跳躍。黨的十一屆三中全會(huì)以后，玉村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等發(fā)生了一系列重大變革：1983年，玉村全面實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。1998年，玉溪撤地設(shè)市，受到中央政策的鼓勵(lì)，玉村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。

1993年，玉村先后建起了玉溪市鑄管廠、玉溪市彩虹批發(fā)市場(chǎng)有限責(zé)任公司、玉溪市匯力金屬結(jié)構(gòu)有限公司等一批集體企業(yè)，發(fā)展最成功、效益最好的要數(shù)建筑企業(yè)——玉溪市第三建筑工程有限責(zé)任公司第六施工隊(duì)（后改制為玉溪市呈升建筑裝飾工程有限責(zé)任公司），是玉村為數(shù)不多的千萬(wàn)元產(chǎn)值的締造者。1994年，玉村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)收入4260萬(wàn)元，在玉溪市（現(xiàn)為紅塔區(qū)）鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)收入超過(guò)千萬(wàn)元的32個(gè)村（處）中排列第三位。統(tǒng)計(jì)資料顯示，截至鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改制（1998年）前，玉村集體企業(yè)發(fā)展到43個(gè)，從業(yè)人員646人，占鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)從業(yè)人員總數(shù)的23.46%，有工業(yè)、建筑、交通運(yùn)輸、商貿(mào)、飲食服務(wù)等行業(yè)，營(yíng)業(yè)收入4518萬(wàn)元，占農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總收入的44.5%。

這一時(shí)期，玉村的個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)也如雨后春筍般茁壯成長(zhǎng)，其經(jīng)營(yíng)范圍和行業(yè)十分廣泛，有商業(yè)、飲食業(yè)、運(yùn)輸業(yè)。1999年，有個(gè)體私營(yíng)企業(yè)391個(gè)，從業(yè)人員2202人，占總勞動(dòng)力2438人的90%；營(yíng)業(yè)收入1.21億元，占經(jīng)濟(jì)總收入1.63億元的74%。

特別值得一提的是，在個(gè)體經(jīng)營(yíng)中，玉村80%的農(nóng)戶先后從事過(guò)蔬菜販賣(mài)。1986年，中衛(wèi)蔬菜公司成立，與北京菜商簽訂收購(gòu)協(xié)議，當(dāng)?shù)厥卟诉h(yuǎn)銷(xiāo)廣州、深圳、香港等地。1991年，玉村自籌67.4萬(wàn)元資金，興建玉溪市彩虹農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)。1998年至2001年，玉村自籌資金1367萬(wàn)元，改建彩虹批發(fā)市場(chǎng)，并在玉興路下段與七星街下段之間新建糧油、蔬菜批發(fā)市場(chǎng)2個(gè)。

這一時(shí)期的玉村，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，服務(wù)業(yè)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為主要依靠第二、三產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)，一批專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)的興起，促進(jìn)了消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮興旺。

2003年，中衛(wèi)居委會(huì)改為中衛(wèi)社區(qū)居委會(huì)。中衛(wèi)社區(qū)被玉溪大河一分為二，以東為中衛(wèi)片區(qū)，以西為以徐百戶屯為主的徐百戶片區(qū)。“云南三村”和本文中的“玉村”，僅指中衛(wèi)片區(qū)，有中衛(wèi)1組、2組、3組、4組4個(gè)自然村902戶居民2351人。

城市發(fā)展中的玉村

居民變市民 社員變股民

撤地設(shè)市后，玉溪城市建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，玉村也被納入玉溪市城市總體規(guī)劃范圍。1997年，玉村的耕地全部被征用，玉村的商業(yè)地位越發(fā)凸顯，集商貿(mào)、批發(fā)、零售、餐飲、住宿等于一體的綜合性集貿(mào)市場(chǎng)初步形成，玉村成為紅塔區(qū)乃至玉溪市較大的物資交易中心。

1998年起，玉村在試點(diǎn)成功的基礎(chǔ)上掀起了舊村改造熱潮，至2003年，玉村人均住房面積從1984年的15.03平方米增加到62.6平方米，實(shí)現(xiàn)了“農(nóng)村城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化”的民房建設(shè)小康住宅目標(biāo)。

綜合市場(chǎng)的建立和舊村改造的實(shí)施，是玉村實(shí)現(xiàn)從農(nóng)村到城市最為關(guān)鍵的一步。綜合市場(chǎng)的建立為玉村聚集了人氣，舊村改造使玉村的居住環(huán)境得到了徹底改善，居民成為多種職業(yè)的從業(yè)者，或外出打工，或經(jīng)營(yíng)旅店、餐館，或從事小商品批發(fā)。市場(chǎng)的繁榮，聚集了人流、信息流，“拖家?guī)Э凇钡耐獾厣倘嗽谟翊灏矤I(yíng)扎寨，帶動(dòng)了玉村商業(yè)市場(chǎng)的繁榮。

自建房租賃和集體分紅是玉村人最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。據(jù)中衛(wèi)社區(qū)黨總支書(shū)記馮志堅(jiān)介紹，玉村有三分之二以上的居民從事房屋出租，通常是將1至3層租給租客，4至5層自己居住，也有整幢出租，自己外出購(gòu)買(mǎi)商品房的，每戶每年房租3萬(wàn)元至5萬(wàn)元不等，如果有鋪面，租金則更高。2023年，中衛(wèi)社區(qū)居民房屋租賃收入總額達(dá)1600萬(wàn)元。

如何保證失地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，玉村通過(guò)開(kāi)發(fā)集體預(yù)留地來(lái)壯大集體經(jīng)濟(jì)，預(yù)留地已然成為玉村集體經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展和壯大的“蓄水池”。玉村利用集體預(yù)留地蓋起了酒樓、賓館、市場(chǎng)，有些小組甚至將土地直接出租給外地商人，由承租方進(jìn)行建設(shè)。

截至目前，玉村先后建起了彩虹蔬菜批發(fā)市場(chǎng)、彩虹小百貨市場(chǎng)、舊貨交易市場(chǎng)、彩虹家私廣場(chǎng)、大米市場(chǎng)、水果批發(fā)市場(chǎng)6大專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)，形成彩虹商業(yè)廣場(chǎng)、興玉商業(yè)廣場(chǎng)、阿富爾連鎖酒店3大核心商圈。2023年，中衛(wèi)社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)2885萬(wàn)余元，有各類(lèi)市場(chǎng)主體3339家，其中個(gè)體3130家、法人單位209家。

2018年，我市啟動(dòng)農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革。這項(xiàng)賦予農(nóng)民對(duì)集體資產(chǎn)更多權(quán)能，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利的改革，將農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)以股份或者份額形式量化到本集體成員，作為其參加集體收益分配的基本依據(jù)，實(shí)現(xiàn)了“資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東”的“三變”改革。

“2023年，中衛(wèi)社區(qū)各小組的集體分紅均有所增長(zhǎng)，增長(zhǎng)的背后，是集體經(jīng)濟(jì)收入和居民收入的‘雙增’。4343名集體經(jīng)濟(jì)組織成員，分配最高的是中衛(wèi)4組居民，人均達(dá)到11500元。”馮志堅(jiān)說(shuō)。

從分田到戶到土地確權(quán)，再到股份經(jīng)濟(jì)合作社的“分紅利”，這不僅是玉村的變遷軌跡，更是中國(guó)農(nóng)村改革不停步的“縮影”。

社區(qū)居民不僅分得紅利，60歲以上老人每季度還領(lǐng)取養(yǎng)老金，逢年過(guò)節(jié)還有慰問(wèn)款。去年，中衛(wèi)社區(qū)返補(bǔ)居民和慰問(wèn)老年人費(fèi)用達(dá)到146萬(wàn)元。

費(fèi)孝通扎根田野調(diào)查，一生踐行“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同”的傳世情懷，無(wú)論是江村經(jīng)濟(jì)，還是祿村、易村、玉村的調(diào)查，其主旨都是如何富民，是一代知識(shí)分子對(duì)“天下大同”理想的追求和實(shí)踐。跨越84年，今日玉村的發(fā)展變遷，正是沿著費(fèi)老的足跡前行，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的玉溪探索和實(shí)踐。

短  評(píng)

從“玉村”讀懂中國(guó)城郊農(nóng)村的發(fā)展變遷

對(duì)“云南三村”的研究，費(fèi)孝通有一個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)，就是通過(guò)在農(nóng)村發(fā)展不同形式的工業(yè)，最終使廣大農(nóng)民富裕起來(lái)。晚年，費(fèi)孝通用“腳踏實(shí)地、胸懷全局、志在富民、皓首不移”16個(gè)字總結(jié)自己畢生的理想與追求。玉村84年的發(fā)展變遷，不僅是中國(guó)式現(xiàn)代化的玉溪探索和實(shí)踐，更是沿著費(fèi)老足跡前行的生動(dòng)注腳。

扎根田野調(diào)查，費(fèi)孝通結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)實(shí)際，把千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)農(nóng)村分為：沿海受現(xiàn)代工商業(yè)影響較深的類(lèi)型——以“江村”為代表；內(nèi)地受現(xiàn)代工商業(yè)影響較淺的自給自足類(lèi)型——以“祿村”為代表；內(nèi)地較為封閉、手工業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)的自然經(jīng)濟(jì)型農(nóng)村——以“易村”為代表；在發(fā)展上正處在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)侵入的初期階段的農(nóng)村——以“玉村”為代表。84年前，費(fèi)老打造了“江村”“祿村”“易村”“玉村”這樣的學(xué)術(shù)典范，用辛勞和汗水，為我們鑄就了一座“讀懂中國(guó)”社會(huì)的歷史豐碑。

玉村從20世紀(jì)三四十年代至今的84年間，經(jīng)歷了與新中國(guó)發(fā)展同步的歷史發(fā)展進(jìn)程，并以其特殊的地理位置、發(fā)展路徑、發(fā)展類(lèi)型，一定程度上代表了中國(guó)城郊農(nóng)村的發(fā)展變遷，即從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工商業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，從鄉(xiāng)土社會(huì)到城市文明轉(zhuǎn)變。在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻瘛⑸鐔T變?yōu)楣擅瘛Ｓ翊暹@只“麻雀”的解剖過(guò)程，折射出新中國(guó)成立75年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村發(fā)展取得的歷史性成就，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面繁榮、農(nóng)民生活顯著改善，“三農(nóng)”面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

《玉村農(nóng)業(yè)和商業(yè)》的調(diào)查報(bào)告，為人們認(rèn)知當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)地農(nóng)村展示了一個(gè)全新的視野，也讓我們看到一代學(xué)者是如何主動(dòng)站在國(guó)家、民族和人民的立場(chǎng)上，感知天下冷暖，體會(huì)民眾憂思的，昭示著一代學(xué)者與國(guó)家、民族同呼吸共命運(yùn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。正如費(fèi)孝通先生所說(shuō)：“就是人要把自身的社會(huì)生活作為客觀存在的事物，加以科學(xué)的觀察和分析，以取得對(duì)它正確如實(shí)的認(rèn)識(shí)，然后根據(jù)這種認(rèn)識(shí)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。作為一個(gè)中國(guó)人，首先要認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)。”這也正是我們今天重溫經(jīng)典，再訪玉村的初衷。