詩歌浸潤成長路 思政照亮少年心

——玉溪市元江縣探索“詩歌里的思政課”教育新實(shí)踐

12月9日，“詩歌里的思政課”在元江三中開講，學(xué)生現(xiàn)場朗讀詩歌。 記者 鄧星瑞 攝

學(xué)生們寫下動(dòng)人的詩歌。記者 施宇 攝

元江詩歌小苑志愿服務(wù)隊(duì)志愿者將學(xué)生創(chuàng)作的詩歌印在本地飲料包裝上，增強(qiáng)學(xué)生們的榮譽(yù)感和參與感。 記者 鄧星瑞 攝

□  玉溪市融媒體中心記者 楊耀華 姜彬 熊長青 施宇

詩歌作為文化基因的核心載體，在人類文明賡續(xù)傳承中扮演著不可或缺的角色。2024年10月以來，元江哈尼族彝族傣族自治縣探索開展“詩歌里的思政課”，詩歌與思政教育相遇相融。從最初的摸索嘗試，到社會(huì)各界凝心聚力、攜手托舉，創(chuàng)新提升思政課的針對(duì)性與吸引力，最終打造出獨(dú)具元江本土特色的“詩歌里的思政課”品牌。

打開孩子們心靈的窗口

習(xí)近平總書記指出：“思想政治理論課能否在立德樹人中發(fā)揮應(yīng)有作用，關(guān)鍵看重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好。”這一重要論述為縣域思政教育創(chuàng)新指明了方向，而在玉溪市元江縣，這一命題更具特殊意義與實(shí)踐價(jià)值。

元江縣地處滇中腹地，全縣少數(shù)民族人口占比超80%，部分學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生占比接近90%。近年來，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工增多，留守兒童、單親家庭子女、隨遷子女成為縣域?qū)W生群體的重要組成部分，青少年的心理健康與思想教育問題凸顯。觸及青少年內(nèi)心世界，探索輕巧靈動(dòng)的思政課成了破解思政教育難點(diǎn)的關(guān)鍵所在。

萌芽始于美好的初衷。2025年春季學(xué)期，元江縣第三小學(xué)黨總支書記楊雪瑩在教授語文教材中的現(xiàn)代詩歌單元時(shí)，萌生了邀請(qǐng)本土詩人走進(jìn)課堂的想法。元江縣文聯(lián)作家協(xié)會(huì)主席、元江詩歌小苑志愿服務(wù)隊(duì)發(fā)起人丁麗華收到邀請(qǐng)后欣然應(yīng)允，為學(xué)生們帶來了一堂別開生面的詩歌課。她引導(dǎo)孩子們關(guān)注身邊的自然風(fēng)光、親情暖意、民族風(fēng)情與家鄉(xiāng)變化，從生活細(xì)節(jié)中汲取靈感，用文字表達(dá)愛與思念。

沒想到，這堂嘗試性的課程收獲了意外的驚喜，許多平日調(diào)皮或沉默寡言的學(xué)生，寫下了人生第一首小詩，用質(zhì)樸的語言抒發(fā)內(nèi)心最真實(shí)的情感。

“可是母親啊！你在外打工/我五歲可以求著奶奶來見你/二十歲可以自己來見你/可我偏十一歲/可你就是不回來啊。”當(dāng)時(shí)六年級(jí)的刀金鳳寫下《希望》，短短幾行文字道盡了留守兒童對(duì)母親的思念，讓老師和家長為之動(dòng)容。“孩子們用簡單的語言、含蓄的表達(dá)和豐富的想象力，寫出了最真摯的情感，他們就是天生的小詩人。”丁麗華被孩子們的創(chuàng)作深深打動(dòng)。

當(dāng)詩歌走進(jìn)孩子們的生活，那藏在心底的情感便有了溫柔的出口。元江詩歌小苑志愿服務(wù)隊(duì)的志愿者婁繼會(huì)，深刻地體會(huì)到詩歌的力量，“成年人能用詩歌療愈自己的傷口，孩子也一樣。他們內(nèi)心豐盈，只是缺少表達(dá)的渠道。”她曾被學(xué)生丁思月的詩打動(dòng)：“奶奶很小氣/一直躲在被子里，不肯見我/直到現(xiàn)在，奶奶還是很小氣/一直躲在一個(gè)木盒里，不肯出來見我。”簡單的文字背后，是對(duì)已故奶奶的思念。“這種真摯的情感，遠(yuǎn)超成年人的表達(dá)。”婁繼會(huì)說。

“詩歌讓不少沉默寡言的學(xué)生敢于表達(dá)，愈發(fā)自信活潑，我們感受尤為深刻。”楊雪瑩欣慰地說。學(xué)生家長段淑艷也分享道：“上了詩歌課后，孩子回家會(huì)主動(dòng)溝通傾訴，比以前更開朗、更自信。”

從情感抒發(fā)到價(jià)值引領(lǐng)

隨著詩歌慢慢扎根課堂，一場從“情感抒發(fā)”到“價(jià)值塑造”的轉(zhuǎn)變悄然發(fā)生。詩歌不再僅僅是傾訴思念、排解孤獨(dú)的工具，更逐漸成為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、尊重他人、熱愛家鄉(xiāng)的精神載體，為思政教育深度融入埋下伏筆。

2025年12月9日晚，元江縣第三中學(xué)的教室里燈火璀璨，書香與詩意交融，“詩歌里的思政課”開講。在手把手創(chuàng)作詩歌環(huán)節(jié)，家國情懷、民族團(tuán)結(jié)、人生三觀等思政內(nèi)涵悄然融入字里行間。七年級(jí)（7）班學(xué)生李允欣寫下《外婆》：“媽媽說/外婆去玩了/等元江下雪就回來/可我知道元江不會(huì)下雪/于是我去到了會(huì)下雪的地方/盼望著你能回來抱抱我。”“凌晨四點(diǎn)，叮，鬧鈴一響/我的媽媽開始了一天的采茉莉花工作/一小時(shí)，摘了三斤/兩小時(shí)，摘了五斤/三小時(shí)，摘了七斤/一天，她摘到了人們口中的清甜/回到家，我聞到了世界上最香最獨(dú)特的香水。”……學(xué)生王杰雙的《媽媽牌香水》，用童真語言描繪家鄉(xiāng)茉莉，更贊美了勞動(dòng)中的母親。

“平時(shí)我們教的古詩或經(jīng)典現(xiàn)代詩，離學(xué)生生活比較遠(yuǎn)，但丁老師選的云南本土詩人作品和學(xué)生原創(chuàng)詩歌，讓他們覺得詩歌就在身邊。”元江三中語文老師羅瑩深有體會(huì)地說，“這不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美，更有助于引導(dǎo)他們樹立正確的三觀。”

“文化的根在于情感共鳴，詩歌來源于生活，通過老師們的加工講解，能讓各少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，各民族自然就會(huì)團(tuán)結(jié)融合。”元江三中副校長胡靜福說，“詩歌為他們建立了文化自信，這是思政教育的重要基礎(chǔ)。”

丁麗華認(rèn)為，讓孩子們學(xué)會(huì)愛自己、愛家人、愛身邊人，就是立德樹人的生動(dòng)實(shí)踐。她始終引導(dǎo)學(xué)生從親情、自然、生活細(xì)節(jié)入手，讓思政教育始于愛的表達(dá)。她分享了學(xué)生李者收寫的《我的家鄉(xiāng)》：“層層梯田也許是大地的指紋/一座座青山也許是大地的脊梁/農(nóng)民們的歡笑也許是大地的心跳聲吧/我愛我的家鄉(xiāng)——美麗的哈尼山寨。”詩中生動(dòng)表達(dá)出對(duì)故土的熱愛與眷戀。

當(dāng)孩子們?cè)谠姼柚袑懴聦?duì)遠(yuǎn)方父母的牽掛，或描摹家鄉(xiāng)大地的模樣，詩歌便成了串聯(lián)情感與價(jià)值的紐帶。從“想念遠(yuǎn)方的家人”到“讀懂打拼的辛勞”，從“贊美家鄉(xiāng)的變化”到“明白發(fā)展的不易”……詩歌不僅填補(bǔ)了離別帶來的空缺，更讓孩子們學(xué)會(huì)以更寬廣的視角看待生活、理解責(zé)任，逐步將個(gè)人情感升華為家國情懷。

在詩意浸潤中立德樹人

2025年12月，習(xí)近平總書記對(duì)未成年人思想道德建設(shè)作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，堅(jiān)持把未成年人思想道德建設(shè)作為戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性工作來抓。“詩歌里的思政課”以獨(dú)特的針對(duì)性和吸引力，為元江縣思政教育破局帶來曙光。

隨著詩歌對(duì)學(xué)生思想品德的積極影響日益凸顯，社會(huì)各界逐漸意識(shí)到詩歌不僅是情感表達(dá)的載體，更是思政教育的橋梁。在縣委宣傳部、縣教育體育局、縣文聯(lián)等部門協(xié)同支持下，以詩歌為媒，引導(dǎo)學(xué)生塑造健全人格、培養(yǎng)良好品德、樹立家國情懷的“詩歌里的思政課”正逐漸覆蓋到全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)。

一堂堂充滿詩意與愛的“詩歌里的思政課”，打破了傳統(tǒng)思政教育的刻板模式，架起了親子、師生溝通橋梁，顯著提升了思政教育的親和力與實(shí)效性，為這片多民族聚居區(qū)的思政教育探索出創(chuàng)新路徑，讓立德樹人在詩意浸潤中落地生根。多所學(xué)校反饋，學(xué)生們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)明顯增強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，“詩歌里的思政課”成為滋養(yǎng)青少年健康成長的精神養(yǎng)分。

“詩歌讓不少成績平平的孩子重拾自信。”元江縣第三小學(xué)校長王思黑感慨，活動(dòng)開展后校園文明蔚然成風(fēng)，學(xué)生不良行為明顯減少。“會(huì)寫詩的孩子不會(huì)砸玻璃”的理念深深扎根在孩子們心中。

這種積極效果在元江縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)普職融合深化班學(xué)生身上更為明顯。127名不愿學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生深受觸動(dòng)，有的學(xué)生嘗試寫出真摯的詩歌。

“到現(xiàn)在，已經(jīng)三個(gè)月了/父親，我已經(jīng)不恨您了/我知道您是為我好/像您希望的一樣/我正在變好/也請(qǐng)您相信我/會(huì)是您的好兒子。”字里行間流露著對(duì)家庭、親人的愧疚，對(duì)過往學(xué)習(xí)生活的反思。“他們?cè)敢馔ㄟ^詩歌表達(dá)想法，這對(duì)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀有很大幫助，這也是思政教育的生動(dòng)體現(xiàn)。”元江職中黨支部副書記、深化班班主任龍濤說。

“詩歌讓孩子們發(fā)現(xiàn)了生活的真善美，表達(dá)出真摯的情感，在潛移默化中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，也讓他們樹立了文化自信。”元江縣教育體育局總督學(xué)李福發(fā)說。

照亮孩子們的前行路

而今，各級(jí)部門、學(xué)校、志愿服務(wù)隊(duì)、社會(huì)力量多方聯(lián)動(dòng)、攜手托舉，“詩歌里的思政課”在元江迅速落地生根并廣泛推廣，已經(jīng)成為獨(dú)具開創(chuàng)性的地方特色思政課。截至目前，元江縣“詩歌里的思政課”已開展49場次，惠及2000多名學(xué)生。“一路走來，我們都在摸著石頭過河，在社會(huì)各界幫助下，我們的課程在不斷探索中逐步豐富完善，針對(duì)不同學(xué)段、特點(diǎn)的學(xué)生設(shè)計(jì)了不同的教學(xué)內(nèi)容。”丁麗華說。

在這個(gè)過程中，志愿服務(wù)隊(duì)伍不斷壯大，志愿者從最初的11人發(fā)展到如今登記在冊(cè)的102人，涵蓋公務(wù)員、教師、旅居者、企業(yè)員工等各界人士，形成線上線下聯(lián)動(dòng)、校內(nèi)校外協(xié)同的育人格局。與此同時(shí)，元江縣持續(xù)做好志愿服務(wù)隊(duì)的保障工作，調(diào)節(jié)場地、保障資金、豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課堂的趣味性和生動(dòng)性；大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍培訓(xùn)，每年舉辦1至2次專門培訓(xùn)，向語文和思政教師傳授詩歌教學(xué)理念和方法。

此外，校外活動(dòng)中心則發(fā)揮了素質(zhì)教育主陣地作用，2025年寒暑假開設(shè)詩歌公益培訓(xùn)班，惠及青少年近百人。“我們通過線上公眾號(hào)推送優(yōu)秀作品，線下組織朗誦會(huì)、作品分享會(huì)，讓學(xué)生的創(chuàng)作被更多人看見。”元江縣青少年學(xué)生校外活動(dòng)中心活動(dòng)部負(fù)責(zé)人李文珍介紹，中心還計(jì)劃分層教學(xué)，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)設(shè)計(jì)課程，讓“詩歌里的思政課”有料有魂、有聲有形。

一年多來，“詩歌里的思政課”成績顯著。截至目前，學(xué)生創(chuàng)作的3000余首詩歌中，600余首在“元江詩歌小苑”公眾號(hào)選刊，45首被《玉溪》等文學(xué)刊物選用；活動(dòng)獲得新華社、中國網(wǎng)、中國詩歌網(wǎng)、云南日?qǐng)?bào)等各級(jí)媒體報(bào)道50余次，影響力持續(xù)擴(kuò)大。“詩歌里的思政課”讓每一個(gè)孩子都能被看見、被認(rèn)可，點(diǎn)燃了孩子的希望和夢想！

目前，元江縣正在玉溪市委宣傳部指導(dǎo)下，起草制定《元江縣“詩歌里的思政課”工作實(shí)施方案》，計(jì)劃列入深改工作在全縣進(jìn)一步推廣。元江縣委宣傳部副部長、縣委文明辦主任伏占紅介紹：“方案將從組織保障、隊(duì)伍建設(shè)、工作保障、宣傳推廣等方面建立健全長效機(jī)制，持續(xù)打造好元江縣‘詩歌里的思政課’品牌，多方聯(lián)動(dòng)、深度參與的工作格局已初步形成。”

“元江縣‘詩歌里的思政課’是‘以詩潤心、以文化人’的創(chuàng)新教育實(shí)踐。下一步，我們將強(qiáng)化思想引領(lǐng)，統(tǒng)籌各方資源，聯(lián)動(dòng)專家、教師、詩人，深化校地、館校合作，打造民族特色詩歌研學(xué)基地，推動(dòng)‘詩歌里的思政課’由點(diǎn)到面、推廣復(fù)制和走深走實(shí)。”玉溪市委宣傳部宣傳教育科科長普紹斌說。

一首首詩歌，既是少年心聲的真情流露，也是思政教育的生動(dòng)實(shí)踐。在元江這片多民族聚居的土地上，“詩歌里的思政課”正以其最溫柔的方式，照亮著孩子們的成長路，讓愛與善良、自信與擔(dān)當(dāng)，在詩意中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

短  評(píng)

詩意浸潤心靈 合力成就未來

元江立足多民族聚居實(shí)際，面對(duì)留守兒童多、傳統(tǒng)思政教育吸引力不足等育人困境，創(chuàng)新探索“詩歌里的思政課”。這一創(chuàng)新實(shí)踐不僅讓思政課生動(dòng)形象、可及可感，更在多方協(xié)同中實(shí)現(xiàn)了立德樹人的實(shí)效落地，為基層教育提供了可復(fù)制的樣本。

“詩歌里的思政課”讓柔性浸潤式的情感表達(dá)成為價(jià)值觀引領(lǐng)的起點(diǎn)，讓學(xué)生成長有“詩”也有“思”，校園文明氛圍持續(xù)向好，印證了“會(huì)寫詩的孩子不會(huì)砸玻璃”的育人力量，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立了文化自信……這一創(chuàng)新實(shí)踐成效明顯，但要實(shí)現(xiàn)長效發(fā)展，仍需社會(huì)、學(xué)校、政府等多方攜手托舉、深化舉措、持續(xù)發(fā)力。

社會(huì)力量是保持活力的重要來源，需進(jìn)一步搭建多元協(xié)同平臺(tái)。要拓展志愿隊(duì)伍構(gòu)成，聯(lián)動(dòng)各類專業(yè)群體帶來差異化視角與資源，建立社會(huì)參與反饋機(jī)制，通過成果可視化提升參與持續(xù)性。要搭建線上公益平臺(tái)，邀請(qǐng)異地專家遠(yuǎn)程授課點(diǎn)評(píng)，打破地域限制，為偏遠(yuǎn)學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)資源，構(gòu)建“線上+線下”全域覆蓋的育人網(wǎng)絡(luò)，彌補(bǔ)校園教育資源短板。

學(xué)校作為實(shí)踐主體，需完善系統(tǒng)化推廣體系。要打造詩歌文化場景，常態(tài)化展示學(xué)生優(yōu)秀詩作，營造浸潤式氛圍。要深化家校協(xié)同，開展“課內(nèi)+課外”活動(dòng)，以詩歌為紐帶彌補(bǔ)親情溝通短板。要將詩歌教學(xué)技巧納入教師常態(tài)化教研，培育復(fù)合型師資隊(duì)伍，讓思政教育貫穿教育教學(xué)全過程。

政府的政策保障筑牢可持續(xù)發(fā)展根基，需進(jìn)一步健全落地舉措。要加大資金保障力度，支持課程研發(fā)、詩歌成果匯編、偏遠(yuǎn)學(xué)校資源傾斜等工作，避免形式化落實(shí)。要建立區(qū)域聯(lián)動(dòng)機(jī)制，組織校際交流與優(yōu)秀作品巡展，對(duì)接上級(jí)部門推廣經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教育資源共建共享，讓“詩歌里的思政課”的育人力量輻射更廣范圍。

詩意浸潤心靈，合力成就未來。元江“詩歌里的思政課”通過社會(huì)、學(xué)校、政府等多方深化協(xié)同發(fā)力，將進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)的重要指示精神，夯實(shí)育人成效，走出更具地域特色的育人之路，為新時(shí)代基層思政教育創(chuàng)新提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)啟示。