古樹旁的雄關書院。

地名：雄關

地理坐標：江川區(qū)雄關鄉(xiāng)雄關社區(qū)

地名來歷：因其位于高大、雄偉的老尖山東南麓的小壩子中，且此地自古便是交通關隘，有“雄鎮(zhèn)南關”之美譽，故名“雄關”。

地名沿革：舊稱“甸苴”“甸苴關”“甸所壩”，1913年更名為“雄關”，并沿用至今。

□ 玉溪市融媒體中心記者 顧世丹 文/圖

江川區(qū)有一處被時光打磨得溫潤如玉的山間壩子。它四面青山環(huán)抱，如盆景般精致地安放在江川、通海、華寧三地的交界處。這里，便是雄關，一個承載著數(shù)百年烽煙與馬蹄聲的地方。

站在壩子中，看小徑蜿蜒，聽風拂過田埂，仿佛能聽見歷史深處傳來的悠遠回響，那是青石驛道上的足音，是驛站屋檐下的風鈴，是烽火臺上士兵守望時的低語。

一個地名見證歷史變遷

每一個地名，都是一部微縮的地方志，雄關也不例外。

行至雄關，這里早已失去了舊時驛道重鎮(zhèn)的威嚴，取而代之的是熱鬧的現(xiàn)代街市。

據(jù)了解，明代洪武十五年（1382年）以前，雄關曾叫“甸苴”。洪武十五年，由于甸苴地處交通要道，寧州便在甸苴設置巡檢司，開設驛道、驛站，使之成為一個重要的交通關隘。從此，“甸苴”改名“甸苴關”，這個帶有軍事與交通雙重含義的新地名，開始在官方文書與志書中正式亮相。

志書中，關于甸苴關有這樣的記述：“明，甸苴關，在城西北四十里……臨沅鎮(zhèn)標右營分防，把總一員，馬兵五名，步兵二十五名。”從記述中可知，這座關隘，長林掩映，有梅子、石巖、螺螄鋪等諸哨環(huán)之，是古驛道上的重要節(jié)點。

時間來到1913年10月，黎縣縣長呈報省政府，將“寧縣”更名為“黎縣”（今華寧縣），隨之又將甸苴關更名為“雄關”。據(jù)說，此名經當時的鎮(zhèn)長、地方士紳和文人墨客商議而得。他們站在壩子中央四望，見群山巍峨，氣勢磅礴，且此地自古便是驛道咽喉，有“雄鎮(zhèn)南關”之美譽，于是，便有了“雄關”這個名字。從1382年到1913年，“甸苴關”的名字歷經明清、民國，整整沿用了500多年。

1956年3月1日，雄關劃歸江川縣管轄，雖歷經多次行政區(qū)劃的調整，但“雄關”之名始終未改。而在民間記憶里，雄關還藏著一個更溫情的稱謂——甸所壩。在外地人口中，甸所壩便是整個雄關壩子的泛稱；而壩子里的人說起甸所壩，卻專指上營村。這個不見于志書、碑記的稱呼在民間口口相傳，至今仍在江川流行的歌謠“甸所壩，干鍋炒老鴉。山坡爬一天，才見十八家”證明了當時雄關生活條件的艱難。如今，仍有老者指著上營村的集市說：“走，到甸所壩趕街去。”這是屬于地方的聲音，是官方敘事之外的民間地理。

兩條驛道在此交會

穿梭于雄關紛繁交錯的街巷間，在途經一條巷道時，隨行的雄關鄉(xiāng)黨群服務中心工作人員郭文林停住腳步說道：“這條巷子是以前古驛道的一部分，青石板上那些深淺不一的凹痕，是馬幫馱著鹽、茶、布匹走出來的。只不過舊時的青石路面如今大部分已被水泥覆蓋，失去了往日的樣貌。”順著他手指的方向望去，這條巷道略顯狹窄，兩側矗立著一排排民居，路面由水泥和現(xiàn)代地磚鋪砌，湮滅了歷史的痕跡。

雄關的古驛道分南北與東西兩線，其一是南北向的省城通往臨安府的古驛道。這條古驛道是兩漢時中原通往交趾（越南）的重要通道，是南至交趾，北達昆明的重要交通干線，雄關境內的古驛道屬其中一小段，它北起江川柿花園（今大麥地），南接通海寧海關，肩負著軍需、公文、糧餉的轉運功能。雖道路崎嶇，任務維艱，卻數(shù)百年不曾中斷。

其二是東西向的江川舊州至華寧縣城驛道。元朝時，寧州治所從江川舊州遷往華寧，因當時的江川壩子人煙稠密，華寧陶器質好量大，民間交往甚多，于是便有了這條從江川舊州翻越老尖山到甸苴關（雄關），經沖麥村而達華寧的驛道。

然而，驛馬的嘶鳴與商旅的喧囂，并非雄關古驛道上唯一的聲音；與之遙相呼應的，是山巔烽火臺在寂靜中的守望。

古時的雄關境內，設有兩座烽火臺，一座在觀音寺村旁的山頭，一座在高坡村旁的煙堆山上，直線距離約10里，互為犄角。它們是古代邊防報警系統(tǒng)的組成部分，每隔5里或10里一座，遇有敵情，白日舉煙，夜間燃火，一晝夜可傳千里。

煙堆山山頂上，那座曾經巍峨的烽火臺，如今只剩遺址。但從石頭圍砌的輪廓中，仍可辨出大致規(guī)模。據(jù)當?shù)乩先嗣枋觯榛鹋_是圓形建筑，底座直徑10余米，高約8米，中間空心，用于堆放柴草，有門供人進出。這兩座烽火臺各駐守5名士兵，日夜警惕地瞭望。南望通海縣城，一覽無余；北面則與梅子哨烽火臺遙相呼應，互為倚靠。

隨著時代的發(fā)展，清末的烽火臺在通信技術的變革與發(fā)展中逐漸喪失了原有的軍事功能，戍卒撤離，柴草散盡；而古驛道也在現(xiàn)代交通的發(fā)展中歸于沉寂，悄然湮沒在水泥公路與田埂交織的網格里。如今，它們都成了被風化的記憶，只保存在村民口耳相傳的講述中。

遠去的馬蹄聲

現(xiàn)今的雄關鄉(xiāng)政府大院，曾是當?shù)爻査碌呐f址所在。原寺雖已不存，但歷史的坐標卻在這里定格。這座始建于明代的古剎，是甸苴關驛站舊址所在地，曾經承擔著重要的職能。

在明代，朝廷征糧派夫，在甸苴關設立腰站，專門承接江川、通海兩邑的往來夫馬，轉送公文軍報、糧秣輜重。腰站者，非正站之謂，是中途接應之站。那時的朝陽寺旁，幾所寬敞的大瓦房被辟為馬店，可供數(shù)十人歇腳。晨曦微露時，驛馬嘶鳴，鈴鐸叮當，驛卒們匆匆換馬，隨即飛馳而去。夕陽西斜時，炊煙升起，趕路的商旅在此打尖，疲憊的軍士在此過夜。

然而，清康熙年間的一紙裁革令終結了這段歷史。那時，因寧州土司祿氏參與反清起義，朝廷革除了門戶兵，裁去甸苴關巡檢之弓兵，撤去腰站。驛站雖未荒廢，卻就此沉寂。

而后，朝陽寺的建筑在歷史的風雨中被逐漸拆除。2008年，當?shù)厝嗽谄渌略犯浇x址重建了朝陽苑。如今的朝陽苑，雖非舊構，卻延續(xù)著人們對往昔歷史文化的追憶。

午后的斜陽為雄關壩子鍍上一層淡金，此時的雄關顯露出它的真容：它并非塵封的往事，而是仍在這片土地上呼吸的、活著的記憶。