一場探索彝文化魅力的浪漫之旅

——記新平第三屆彝族“吃花酒”非遺民俗文化節

美味可口的花酒宴。

獅子舞。

磨皮花鼓舞。

□ 玉溪市融媒體中心記者 饒平 文/圖

3月15日，在百花盛開的山上，新平縣平甸鄉磨皮村迎來了第三屆彝族“吃花酒”非遺民俗文化節。當天異彩紛呈的系列活動，不僅有用歌舞情景劇展示的“吃花酒”儀式，還有花鼓舞、花棍舞、獅子舞等非遺展演，讓四方游客感受到了新平本土文化的深厚底蘊和無窮魅力，也感受到了彝家兒女的熱情與好客。

“吃花酒”儀式搬上舞臺

數百年來，磨皮村延續著彝族“吃花酒”的古老習俗，前些年，這種習俗已入選云南省第五批省級非物質文化遺產。“吃花酒”是磨皮村彝族聶蘇支系聚居區的一種成人禮儀式，舉辦這樣的儀式是為了宣示女孩已經長大，吃了花酒，就告別了少女時代。

據說，“吃花酒”習俗源自一個古老而凄美的傳說。相傳很早以前，在帕挪黑村后山住著一個歌聲動人的女孩竹咪，18歲那年，她在對歌會上和一名異鄉歌手相愛。她清脆的歌聲也引起了當地財主的注意，財主為了得到竹咪，使出了千般手段，但竹咪心里念念不忘的是心中的那名歌手。財主見得不到女孩，便痛下毒手，害死了竹咪。這一天剛好是農歷二月屬虎日。彝家人為了紀念竹咪，在每年的這一天，青年男女就到約定的地方，移來一棵山茶花樹栽在場地中間，舉辦“吃花酒”儀式。

在活動中，演員們通過歌舞情景劇的形式，邊歌邊舞，一問一答，展示了“吃花酒”的歷史，讓游客現場體驗彝族傳統文化的魅力。來自新平縣城的游客丁潤華深有感觸地說：“我是第二次參加磨皮的‘吃花酒’活動，今天車來車往，人潮涌動，牛肉湯鍋、燒烤香味飄滿了整個山寨，各種商品琳瑯滿目，比過年還熱鬧。我們品美食，賞歌舞，游老虎箐，飽覽春光，度過了一個悠然自得的周末。”

震撼人心的磨皮花鼓舞

歌舞情景劇之后，磨皮小學花鼓隊帶來了原生態花鼓舞，展現了彝族人民熱愛生活、勤勞勇敢的精神面貌，讓觀眾一起感受那份自然的韻律與歡快的氣息。

據說，磨皮花鼓舞興起于明代，由四十四路刀法、二十七路花槍舞步組成，如今演繹成雄壯粗獷中透著柔美的磨皮彝族花鼓舞。這種舞蹈源于當時蟄居深山的彝族原始部落，由古代的征戰與狩獵經歷演繹而成。鼓聲、號角催人奮進，劍戟、刀槍、鉤鐮你來我往，讓人眼花繚亂……

磨皮花鼓隊上場了。他們手中表演的兵器還是百年前祖先遺留下來的古老兵器。花鼓舞講究剛柔并濟，男性持大刀、雙刀等格斗兵器，女性則身背花鼓，手握鼓槌。跳舞者在一名手持雉尾的男子引領下，隨腰鼓等打擊樂器的節拍而起舞，動作整齊剛勁，不但有喊聲、刀槍相擊的聲音，也有勇猛拼殺的悲壯場面，再現了舊時部落之間的戰斗情景，也充分體現了彝族人民豪爽奔放的性格以及堅毅不屈的大無畏精神。

別具一格的獅子舞和花棍舞

在非遺展演環節，威武雄壯、鏗鏘有力的獅子舞和剛勁矯健、激情四溢的花棍舞也充滿地方特色。這兩種民間藝術主要流傳于平甸鄉白鶴村及周邊彝族村寨，距今已有300多年歷史。

獅子舞主要謳歌彝家山寨祖先馴服動物的高超技能和藝術形象，表現了祖先熱愛大自然、熱愛生命、熱愛家鄉的崇高品質。舞蹈用的獅子頭先以泥土做出模型，干后用牛皮蒙上去，然后再畫上彩色圖案。表演時，既有“文獅”形態可掬、溫文爾雅、風趣喜人的風格，又兼具“武獅”矯健兇悍、威風凜凜、霸氣十足的特點，同時還把當地彝族源于祭祀的舞蹈元素融入其中，自成一派。

來自玉溪的游客王小鋒說：“獅子舞是一種充滿活力和力量的表演，象征著勇敢與希望。彝族文化的多樣性在這里展現得淋漓盡致。”

花棍舞因表演之前要在道具——花棍上纏上彩帶、七彩絲線，拴上鈴鐺、銅錢而得名。花棍舞表演者一般為女性，少則二三十人，多則上百人，場面熱烈、壯觀。表演時，大家自唱自跳，以花棍敲打和二胡伴奏，舞蹈有時剛勁矯健，有時委婉柔美，給人一種激情四溢而又豁達愉悅之美感。

“彝家人的審美價值、情感交流、精神寄托等都在幾根花棍的舞動中得以充分展示，這是一種文化創造力，也是一種民族凝聚力的體現。他們把當地傳統舞蹈、服飾、習俗等各種文化元素有機地融合在一起，相互映襯，相得益彰。”來自昆明的游客黃濤說。

豐富多彩的趣味活動

在當天的活動中，游客還可自行到農戶果園進行采摘體驗；參觀彝族花鼓文化傳習館，了解磨皮村彝族文化和花鼓舞演變歷史；徒步游玩800余米長的老虎箐棧道，感受山間清泉、古樹、古藤，觀賞河谷中的山花景觀，了解磨皮村歷史文化故事。

活動現場的互動游戲也非常有趣：吃沃柑比賽，準備數量相同、大小相近的沃柑，5人一組，參與者在規定時間內，以最先吃完且吃得最多者獲勝；趕鴨子，在設定區域內，玩家使用指定工具引導鴨子前進，不得用手直接接觸，不得出界，最先將鴨子趕到指定終點者為勝；還有套大鵝、投壺等趣味活動，也吸引了許多游客參與。

最受外地游客青睞的活動還是舂粑粑。林子中的石碓前，主辦方早已蒸好熱氣騰騰的糯米飯。游客用勺子將糯米飯舀入碓窩中，兩人蹲在碓窩邊用手在碓嘴和碓窩中不停地翻拌。碓尾上單腳站立的有三四名游客，他們用力踩下，讓碓嘴砸擊碓窩中的糯米飯。粑粑舂好后要迅速從碓嘴上取下，交給等待在方桌邊的人揉粑粑。揉粑粑要趁熱，否則冷卻后就揉不成形了，將形狀不規則的粑粑通過用力“揉”“裹”“搟”，最后做成8厘米至10厘米的粑粑筒。方桌上還放著一塊木刻的模子，把粑粑放到上面輕輕按壓，即可印出魚、鹿、牡丹等圖形。粑粑做好了，最后放在芭蕉葉上晾曬，就算完工了。

來自玉溪的游客葉三妹說：“當熱乎乎、軟糯的粑粑進入唇齒間，香糯的味道在味蕾間舞動旋轉，一種說不出的溫暖流遍全身，仿佛世間所有的煩惱和憂愁都化成天邊的云彩，只留下美食經久不散的香甜味道。”